نعم ( المرأة ) المرتدّة عن فطرة ( لا تقتل و ) تستتاب فإن لم تتب ( تحبس وتضرب أوقات الصلاة ) وتستخدم الخدمة الشاقّة [ 1 ] . ( و ) كيف كان ف ( - لا تقسّم تركتها حتى تموت ) لاحتمال توبتها ، ( و ) كذا ( لو كان المرتدّ لا عن فطرة ) فإنّه إذا كان كذلك ( استتيب فإن تاب وإلّا قتل ) [ 2 ] . ( و ) على كلّ حال ف ( - لا يقسّم ماله حتى يقتل أو يموت ) وإن التحق بدار الحرب [ 3 ] . ( وتعتدّ زوجته ) عدّة الطلاق ( من حين اختلاف دينهما ، فإنّ عاد قبل خروجها من العدّة فهو أحقّ بها ، وإن خرجت العدّة ولم يعد فلا سبيل له عليها ) [ 4 ] . [ موانع الإرث : القتل ] : ( وأمّا القتل ) الذي هو المانع الثاني من الإرث ( فيمنع القاتل من الإرث إذا كان عمداً ظلماً ) [ 5 ] .

--> ( 1 ) الوسائل 28 : 332 ، ب 4 من حدّ المرتدّ ، ح 6 . ( 2 ) الوسائل 28 : 330 ، ب 4 من حدّ المرتدّ ، ح 1 ، ولكنّه خبر حمّاد وخبر غياث بلفظ آخر انظره في نفس الباب ، ح 2 . ( 3 ) الوسائل 28 : 333 ، ب 5 من حدّ المرتدّ ، ح 5 . ( 4 ) النهاية : 666 . المهذب 2 : 161 . ( 5 ) السرائر 3 : 271 - 272 . ( 6 ) كشف اللثام 9 : 359 ، 360 . ( 7 ) الوسائل 26 : 28 ، ب 6 من موانع الإرث ، ذيل الحديث 5 . ( 8 ) كشف اللثام 9 : 359 ، 360 . ( 9 ) انظر الوسائل 26 : 30 ، ب 7 من موانع الإرث .